ه - التَّرتيل 1161 . الإمام الصادق عليه السلام : الأَذانُ تَرتيلٌ « 1 » ، وَالإِقامَةُ حَدرٌ . « 2 » و - الصَّلاةُ عَلَى النَّبِيِّ كُلَّما ذَكَرَهُ 1162 . الإمام الباقر عليه السلام : إذا أذَّنتَ فَأَفصِح بِالأَلِفِ وَالهاءِ ، وَصلِّ عَلَى النَّبِيِّ كُلَّما ذَكَرتَهُ أو ذَكَرَهُ ذاكِرٌ في أذانٍ وغَيرِهِ . « 3 » ز - تَركُ الكَلامِ 1163 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَنبَغي تَعَمُّدُ الكَلامِ فِي الأَذانِ ؛ فَإِنَّهُ بابٌ مِن أبوابِ البِرِّ ، ولا يَنبَغي لِمَن كانَ في بِرٍّ أن يَقطَعَهُ إلّاإلى ما هُوَ مِثلُهُ . « 4 » راجع : وسائل الشيعةج 4 ص 628 ( باب 10 من أبواب الأذان والإقامة ) . ح - عَدَمُ التَّكَسُّبِ بِهِ 1164 . كتاب من لا يحضره الفقيه : أتى رَجُلٌ أميرَالمُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : يا أميرَالمُؤمِنينَ ، وَاللَّهِ إنّي لَاحِبُّكَ . فَقالَ لَهُ : ولكِنّي ابغِضُكَ . قالَ : ولِمَ ؟ قالَ : لِأَنَّكَ تَبغي فِي الأَذانِ كَسباً ، وتَأخُذُ عَلى تَعليمِ القُرآنِ أجراً . « 5 »

--> ( 1 ) . ترتيل القراءة : التأنّي فيها والتمَهُّل وتبيين الحروف والحركات ( النهاية : ج 2 ص 194 « رتل » ) . ( 2 ) . الكافي : ج 3 ص 306 ح 26 ، تهذيب الأحكام : ج 2 ص 65 ح 232 كلاهما عن الحسن بن السريّ . ( 3 ) . الكافي : ج 3 ص 303 ح 7 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 284 ح 875 كلاهما عن زرارة . ( 4 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 146 . ( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 178 ح 3674 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 376 ح 1099 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهما السلام وليس فيه كلمة « كسباً » ، ولكنّ المولى محمّد تقي المجلسي في روضة المتّقين ج 6 ص 511 أورد الحديث نقلًا عن الشيخ الطوسي قائلًا : « روى الشيخ في الموثّق عن زيد بن عليّ - وساق الحديث إلى قوله عليه السلام : - لأنّك تبغي في الأذان أجراً . . . » ، فالظاهر أنّ نسخته من التهذيب كان فيها كلمة « أجراً » وقد سقطت من النسخة المتداولة حاليّاً .